الحاج ملاعلي العلياري التبريزي
502
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال
الحسين بن عبيد اللّه الغضايرى والتلعكبري وهو محمد بن علي بن الفضل بن تمام ابن جبله اسمه عبد اللّه نقد عنه ( تعق ) . ابن جريح عده الحافظ أبو نعيم من الأعلام الراوين عن الباقر عليه السّلام ( تعق ) أقول اسمه عبد الملك ، ومضى فيه ما فيه . ابن الجعابي عمر بن محمد بن سليم ابن البراء يكنى أبا بكر المعروف بابن الجعابي ( بالجيم المكسورة وبعدها العين المهملة والباء بعد الألف ) وربما يطلق على ابنه محمد على تقدير التعدد ، والظاهر أنهما واحد ( تعق ) قلت مر فيه ما فيه . ابن جعده واقفي ( ظم ) وفي بعض النسخ أبو جعده كما تقدم كذا في منهج المقال . وفي منتهى المقال قلت : لم يشر هناك إلى هذا ، وليس في الحاوي والمجمع سوى أبى جعدة انتهى . ابن جمهور اسمه محمد وكأنه محمد بن الحسن بن جمهور وفي ( تعق ) في النقل ويحتمل ان يطلق على ابنه الحسن بن محمد بن جمهور أيضا ، أقول : في المجمع انه يطلق عليهما ، وفي الوجيزة خصه بمحمد . ابن الجندي اسمه احمد ابن محمد بن عمران نقد عنه ( تعق ) . ابن الجنيد هو محمد بن أحمد بن الجنيد . ابن الجهم هو هارون بن الجهم مجمع . ابن حاتم هو علي بن حاتم القزويني غير مذكور في الكتابين . ابن الحاشر هو أحمد بن عبدون ( بضم العين المهملة واسكان الباء المنقطة نقطة الساكنة والدال المهملة المضمومة والنون بعد الواو ) . وابن الحجام اسمه محمد بن العباس بن علي نقد عنه ( تعق ) . ابن حذيفة هو الحسن بن حذيفة نقد عنه ( تعق ) .